發條人@PIXNET

「‧‧‧孝史開始覺得，並非所有的一切，都與自己生活的『現代』截然不同。即使衣服不同、鞋子不同、大樓的高度不同、文章的橫書方向不同、漢字很難，但是人並非完全不同。

人的部分唯一不同的是，這裡有許多沒辦法只按下開關就作好的事，全都要依靠人力去完成。大概就只有這點不同吧？想想千惠和阿蕗在蒲生邸內工作的情形，不也是這樣嗎？沒有吸塵器，沒有洗衣機，就算是要去買東西，也沒有家用汽車，所以才需要女傭。

這應該是個工作機會很多的時代吧─孝史想。當然，因為沒辦法挑剔工作，可能會很辛苦，即使如此，比起孝史身處的『現代』，工作的意義應該是更加單純而明瞭吧。在這個買包香菸，也必須透過人手來買賣的時代，販賣一包香菸，收取零錢這些小事，也存在著它相對的意義。」

爺爺很喜歡看每個週日晚間六點中視播的《大陸尋奇》，甚至大伯跟我都曾經買過成套的DVD給他看。但是自始至終我都有一個疑惑，為什麼一個出生於台灣，成長於台灣，只去大陸旅行過幾次的台灣老人會對中國大陸的風土民情那麼有興趣呢？

與其說是受中華文化影響，我想在日據時代受的日本教育對他影響更大，爺爺甚至跟我提過小時候有學過劍道。《蒲生邸事件》的故事背景設定為昭和11年，西元1936年，爺爺那時大約就是書中男主角孝史的年紀，唯一的不同是孝史從未來帶著「現代之眼」回到過去，爺爺卻是經歷了那個時代來到現代，而在這個現代他的知己同伴都已凋零，熟悉的事物已經不多。有一次看新聞，他忽然問我「網路」是什麼東西，我想了很久，還是無法解釋，如果有人有比較容易懂的說明方法，可以教我一下，感激不盡。

但是《大陸尋奇》節目裡面中國邊疆少數民族的生活卻是他熟悉的。就像他常常跟我提到，以前住在花園新城後山二份仔，那時還沒有馬路，要到新店老街去買東西要走半天，當然這樣的走路，腳下穿的並不是NIKE，肩上背的也不是傑克狼皮的背包，那是一個物質缺乏，做什麼事都要比現在要花更多力氣的年代。我想那時如果買得到一塊豬肉回家給孩子吃，這塊豬肉的意義跟在超市買到的一盒CAS冷凍梅花豬肉的意義是不同的。

近九十歲的他活在這個科學昌明、生活便利的時代，只怕有更多事物與名詞是他不熟悉的。

唉！我還是十分享受與認同時代的進步所帶來的便利，只是忽然之間透過這本書中的某些文字，讓我靈光一現明白了家中老人行為背後的思考模式，解答了我五六年來的迷題。



延伸資訊：

‧宮部美幸小傳
‧《蒲生邸事件》

<a href=http://www.livehere.de/index.html  target=_blank>德國生活網</a>
<a href=http://bahn.hafas.de/bin/query.exe/en target=_blank>DB德國國鐵系票系統 英文版</a>
<a href=http://www.tita.org.tw/  target=_blank>台北市自助旅行協會</a>
<a href=http://www.eumeia.com.tw/GERMANvoyage.HTM  target=_blank>吃在德國</a>
<a href=http://www.dw-world.de/dw/0,,293,00.html target=_blank>德國之聲中文網</a>

<a href=http://blog.yam.com/lisata target=_blank>Lisata的樹屋</a>
<a href=http://www.verymart.com/  target=_blank>非常德國</a>  
<a href=http://kolumbusplatz.blogspot.com/  target=_blank>哥倫布廣場 | Kolumbusplatz </a>
<a href=http://blog.webs-tv.net/user/tpedm.html  target=_blank>台灣省慕尼黑市 </a>
<a href=http://www.wretch.cc/blog/KUSMITEA target=_blank>Chrissy的慕尼黑生活日記 </a>


布拉格
<a href=http://prague.cz/  target=_blank>Prague.cz </a>
<a href=http://bbs.inpraha.net/  target=_blank>布拉格的每一天</a>
<a href=http://blog.yam.com/sunset_cat  target=_blank>sunset_cat </a>

div align=center><img alt="itune.jpg" src="http://blog.pisdino.net/images/everyday/itune.jpg" width="450" height="373" /></div>

這件事情讓我感到很害羞！

話說那天下午，我在辦公室的座位上帶著耳機享受彬哥援助的「新寶島康樂隊第六發」，沉浸悠揚的口琴聲與昇哥輕快隨意的歌聲裡，一個耳膜裡的小世界把喧擾吵雜阻絕在外。

這時突然背後有人問我，「你是Pisdino嗎？」我回頭一看原來是座位在編輯部的詹姆士先生與廖班長。

我拿掉耳機：「是呀！怎麼啦？」

「你的歌單出現在我們的iTunes的歌單列表裡面！」

我聽不太懂他的意思，只能再次詢問。詹姆士先生說：「在我的iTunes裡面看得到你的名字，點進去還看得到你的歌單！」

於是我心想，可能是開了什麼功能，才會這樣。果然進去「喜好設定」把「共享」關掉，別人的iTunes就不再出現我的歌單了。我心想，難怪每次關掉iTunes的時候，都會出現類似「有人連線到你的iTunes資料庫，確定要關閉？」的對話框。

嘿嘿，該不會整個辦公室有用iTunes的人都知道我聽什麼歌了吧？真是亂糗一把的！

果然歌單也是很私密的，不能外洩！

這幾天整理了2004年3月去德國旅行的相片，當時情景彷彿歷歷在目。留下的不只是累積的飛行里程、相片，更多的是找到了我心靈的歸屬。
2004德國柏林
2004德國不來梅
2004德國哥廷根
2004德國海德堡

在辦公室裡，我坐的位置的左邊隔板上貼了許多名信片，有的是我在異地旅行的心情化為一張名信片，飄洋過海寄回來的，有的是朋友出去玩寄回來的，最近去美國玩的文小正剛好寄了兩張名信片給我。

米蘭‧昆德拉有寫過：「‧‧‧真正的生活總是在遠方‧‧‧」而我每次工作煩悶的時候，看看隔版上的名信片，夢想著可以到世界其他的角落走走，成了支持我面對瑣碎工作的動力。

今天在蘋果國際新聞版上讀到一則新聞，大意是：在伊拉克首都巴格達當地出現黑衣人，只要看到拋頭露面的婦女，就當街綁架、槍殺或斬首。據說這些黑衣人是「基地組織」的伊拉克領袖札卡維麾下的執法者。基地組織並頒發了「女性守則表」，規定女性外出必須戴頭巾、不得外出工作、不得出入唱片行、不得穿牛仔褲‧‧‧

這則新聞讓人看了有點心情沉重，尤其是上週才剛看完緯來日本台播的「百年物語」，以戲劇的方式呈現一百年來日本女性價值觀跟生活方式改變的情形，由松嶋菜菜子主演。這戲應該是在千禧年的時候就已經推出，不過每次我都只看到第三部。

那天我才在想，二十世紀這一百年來，人類的生活在科技的幫助之下真的有很大的進步；透過網路，世界就像是壹個地球村；在大部分的地方人民參政權更不分人種、性別為大家所接受。如果是在今天出生的人可能會覺得一切是理所當然的。

不過每次在國際新聞版上看到非人道的新聞，都會讓我覺得如果不強硬的去維護這些權利，這一切的自由恐怕隨時都會被巨大的黑暗之爪剝奪。

這是上周二(5月16日 星期二)英國獨立報(The Independent)的頭版設計，上面鋪了紅底襯上黃線條的簡單插畫─和平鴿、針筒、祈禱的雙手、骷髏頭、藥丸及膠囊構成的十字，配上一個標題寫著「今天沒有新聞─除了6500個非洲人死於AIDS」。這個特別的版面設計是為了響應愛爾蘭搖滾天團U2主唱Bono正在推動的「紅色計畫」(Red Product)，獨立報除了捐出當日一半的收入用來協助非洲防治AIDS，並邀請Bono來客串一天的總編輯。

Bono在這一天專訪了英國首相布萊爾以及財政大臣布朗。同時邀請了美國國務卿萊絲談她最喜歡的10張專輯。U2的吉他手The Edge也接受訪問，告訴讀者紐奧良的音樂工作者在卡崔那颶風侵襲後如何重見她們的文化及生活。

當Bono被獨立報The Big Question問到，<a href=http://news.independent.co.uk/world/politics/article484979.ece target=_blank>Can rock stars change the world</a>?

Bono很老實的回答，No !沒有辦法！他說，他沒辦法改變世界，但是他可以號昭朋友，包括一些明星、組織以及政治人物，或是像現在正在推動的「紅色計畫」(Red Product)。他表示，明星的光環是很荒謬的一件事情，但是卻較具有號昭力，我要用比較有智慧的方式使用我的影響力！

「紅色計畫」(Red Product)是由Bono和美國慈善家Bobby Shriver所推動，透過授權企業推出「紅色產品」，將部份商品收入直接捐給全球基金(The Globe Fund)用以對抗愛滋病、肺結核和瘧疾。目前推出的紅色商品有紅色的美國運通卡、Converse球鞋、Gap紅色T恤以及摩托羅拉手機！

延伸網址：
<a href="http://www.bonoonline.com"  target=_blank>BonoOnline</a>
<a href="http://www.joinred.com/"  target=_blank>Red Product</a>

「‧‧‧宮本武藏並不是唯一的強者。讀者彷彿只是藉著他的修道之路，遇見一個又一個的高手，看見每個高手成長的限制與機會，與屬於他的生命選擇。吉川英治以武藏的旅程為主軸，而井上雄彥則在主要故事之外，還不段岔出去描述他的每一個對手，敘述中充滿了旁出的歧途，一個故事帶出更多的故事。

武藏的對手們，也都像武藏一樣，是在成長、發展中的。他們與武藏的接觸，不只是作為武藏邁向傳奇劍客的中途挑戰，也成就了自己。」

這段話節錄自週刊專欄《步行書》，張蕙菁這一期寫了她對於《浪人劍客》這部漫畫的感想，這段話就像一顆石頭丟進了我的心湖一般，激起的漣漪一圈圈地往外擴散，也救了最近陷於小挫折中的我，心中將熄的火焰，好像丟進了新材一樣「啪啦、啪啦」地劇烈燃燒起來。

先來介紹一下《浪人劍客》這部漫畫，這部漫畫改編自日本國民作家吉川英治的《宮本武藏》，是井上雄彥繼《灌籃高手》之後的最新力作，說是最新力作，現在也已經出到22集了。當然這個故事是描寫武藏離開宮本村挑戰天下，直到在嚴流島與佐佐木小次郎決鬥，而成為天下無敵的故事。

在目前22集的劇情中，令我印象最深刻的，除了與寶藏院胤舜的對決之外，應該是武藏一人對柳生一城之戰，天下第一劍豪柳生石舟齋晚年嚴禁門徒與外人決鬥，武藏想盡辦法挑釁，終於陰錯陽差地讓柳生門下四大高徒拔劍相鬥，最後武藏逃到柳生臥病的房間。

武藏眼前躺著一個沉睡的瘦弱老人，橫在胸前的手上拿著一根不求人，武藏手中拿著刀，心想「只要我一刀砍下，老爺爺你天下無雙的時代就要結束了」，然而他的手卻不由的發抖，當他一刀砍下時卻卡在不求人的爪子的縫隙中，在武藏幾次模擬的進攻中，老人隨意擺出的姿態化解了武藏的攻勢。眼前這個天下第一劍豪讓他想到了他那困於《天下無雙》名號的父親新免無二齋，那個迷惑於無二齋名號，而縮小了天下，連自己的兒子都害怕的父親。這時他也不禁也問自己「天下無雙是什麼？是戰鬥、刀劍、殺人或被殺？」要如何在不斷互相砍殺的螺旋之中，活出眼前這個老人的境界。這時他才意識到眼前的老人是山，而他是躺在形似不求人的大石上睡覺的小孩子。他很喜歡眼前這個老人，無法與之為敵。

醒來的老人說：「孩子，天下無雙只是個字眼！」這是老人一生淬煉，面對無數生死關頭而得到的結論。但是對武藏而言，這只一個驚嘆號，他仍然在路程上。老人說：「什麼天下無雙，你想去看，因為想看而目不轉睛就越看不到答案！」

井上雄彥這一段畫得頗有禪意，現實中穿插著武藏的回憶與意識。

我很喜歡這部漫畫，並不只是因為打打殺殺的刺激場面，而是武藏和他的對手交手產生的火花，總是能讓跨入前中年期的我對生命充滿熱情，張大雙眼認真面對人生的課題，期待與這些難題交手的時候，自己的生命境界能更往前一步。

如果在十年之後，我還記得除了情節之外的其他話語的話，應該是柳生石舟齋這一句「技是無限的，卻有鑽研的餘地」！

一直很喜歡「Talent」這個字，常常用來形容人在某方面有天賦、才幹、聰明。

朗文字典對這個字的解釋為：have the ability to do something well。

例如：他是一個音樂天才，我們可以這樣說：
He has the talent for music.

又或者是，他是一個天才球員，我們可以這樣說：
He is a very talented player.

但是前一陣子讀到「Talent」這個字最早指的錢幣，來自於聖經馬太福音25章14-30節：


天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們， 按各人的才幹給他們銀子(talent)：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。

 那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。

 那領二千的也照樣另賺了二千。

 但那領一千的去掘開地，把主人的銀子(talent)埋藏了。

 過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。

 那領五千銀子的又帶那另外的五千來，說：『主啊，你交給我五千銀子(talent)。請看，我又賺了五千。』

 主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』

 那領二千的也來，說：『主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。』

 主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』

 那領一千的也來，說：『主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裏。請看，你的原銀子在這裏。』

 主人回答說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。 奪過他這一千來，給那有一萬的。 因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。

 把這無用的僕人丟在外面黑暗裏；在那裏必要哀哭切齒了。


 
上面寫到的銀子最早被寫成「Talent」，由這一段故事可以知道，當我們形容一個人有「Talent」的時候，除了是稱讚他之外，同時也希望他不要浪費他的天賦，要發揮上天賦予的能力，扛更多的責任。

而聖經的這段故事也常常在商業經營上被經理人奉為圭臬，經理人要善盡職責，除了要幫股東管好公司的資本之外，還要想辦法去賺取更多的利潤，擴大經營的規模！

所以「Talent」也是with more power,comes moe responsibility.